三元地理函授讲义【第二课】

玄龍道人

第二课太极两仪四象八卦之生成

阴阳老人生两儿，两儿四孙又八个。生生不已谓之道，阴阳顺逆理亦尔。

几何代数又如何，不如阴阳两符号。至简至易知者稀，知了随便颠颠倒。

玄空大卦原出周易，八卦之作，先由伏羲，当时伏羲氏仰观天象日月星辰，俯察地势山川草木，因画卦以像之，象者像也。

周易序云：“易之为书，卦爻彖象之义备，而天地万物之情见，圣人之忧天下来世其至矣。先天下而开其物，后天下而成其务。是极其数，以定天下之象，着其象，以定天下之吉凶。所以，易有太极，是生两仪。太极者、道也。两仪者、阴阳也。阴阳一道也。太极、无极也。万物之生，负阴而抱阳，莫不有两仪，絪缊交感，变化无穷。形一、受其生，神一、发其智，情伪出焉，万绪起焉。易、所以定吉凶而生大业；故易者、阴阳之道也，卦者、阴阳之物也，爻者、阴阳之动也。与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。易之有卦，易之己形者也。卦之有爻，卦之己见者也。己形己见者，可以知言。未形未见者，不可以名求”。堪舆风水之道，又何尝不是如此。

玄空大卦堪舆之学，早在一般人心目中神化者，日用而不知，几成绝学，其实这是我国最古之哲学。其中概括着宇宙、人生、精神、物质、时空、吉凶、悔吝、一切原理法则。即可用之于古，亦可用之于今。小至一事一物，大治天下国家治理之道，皆可从玄空大卦找解决的方法。

所谓“太极”，是说明宇宙万事万物起点之假定。所谓阴阳，便是相对的两种象征之假定。并无神秘之处，这譬如现今中学大学里做代数之假定，AB等字母，难道便把数学看成神秘吗？总之易经之内容，言必有指，指必有物，其为实用之学，毫无疑义。

玄空大卦推演之程序，首先假定“太极”——即风水之本。其次假定“阴阳”——即风水动力的正反两面。然后由两仪化为四象——老阴、老阳、少阴、少阳。四象化为“乾”、“坤”、“艮”、“兑”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、八卦。象征天、地、山、泽、雷、风、水、火等物。这八个卦，是为“原卦”，每两卦配合为一成“卦”。

八卦交互配合，如上下皆乾，仍为乾卦。乾下坤上，则为泰卦。如此八八相重而演为六十四卦。假定为各种不同的时间和位置——即卦运方位。每卦有六爻，则又于卦所假定的时位中，在假定所含理象各各所当的时位。也可说卦有卦的时位，而一卦之中，各爻有其时位，爻字含有交互效果两种意义。奇耦两爻一虚一实，奇分则为耦，耦分则为奇，交互分合，或实或虚，以象征事物的盈亏消长。

六十四卦：凡三百八十四爻，可用以演绎宇宙万事万物动静变化的理则之符号。

如代数中的 ABCD者是。先假定某种事物，带以这些符号，然后便如数学中之代数几何三角一样，推算出各种结果来。所以，堪舆风水，依照这些原理原则，便推演出时间方位、吉凶、祸福来，并且非常简易非常准确。

只是一般人日用而不知而已，这些推演时位、吉凶、祸福的法则，且待后面各课逐一讲说，这里先把太极生两仪两仪生四象四象生八卦的程序表演如次：

（表一）

我们看了这个表中简单的符号之生成，乃是倍数法。太极中固含有阴阳两仪，所以，太极便能生两仪，即一乘二等于二。两仪生四象，是两仪乘两仪，所得结果，即二乘二等于四。四象生八卦，是两仪乘四象，所得结果（常推算吉凶祸福是称之为效果），即二乘四等于八。这个八便是八卦，八卦乘八卦即得六十四卦，即八乘八等于六十四，这个四象八卦六十四卦生成之序则原理，恰好合乎小学算术中的八八乘法表，只要学过小学乘法的人对这个太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦的道理，一看也能明了。所以我在《函授缘起》文里说“人人可学，数月可通，至简至易，妙处难言”。这样推演不是很简单吗？

我九岁时，祖父便教我读玄空大卦书籍，不懂理由，我不肯读。祖父便说：“这些道理和你在学校里读的书本的道理完全一样，再过几年，你便会知道”。当我十七岁那年暑假，我对八八乘法表已熟记在胸，并能灵活运用，一天晚上，家人聚集看祖父画卦图，由两仪画至八卦，画完以后，他又说一个故事给大家听，祖父说：“一个阴阳老人生下两个儿子，以后每个儿子，又各生下两个儿子，阴阳老人便有两个儿子四个孙子，四个孙子又各生了两个儿子，阴阳老人就有了八个曾孙”。他说完以后问我们这个阴阳老人是谁，一家共有几人，大家都答不出来。这时祖父给我们解答，他指着刚才画好的卦图说：这个太极便是阴阳老人，他身上有阴亦有阳，所以叫阴阳老人，他的两个儿子，便是阴仪和阳仪。他的四个孙子便是太阳、少阴、太阴、少阳。他的八个曾孙便是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦。一个生两个，共有十四个，连他自己便是十五个。十四个子孙中，一半是阴人，一半是阳人。因为他生出来的人都是阴阳人，所以大家叫他阴阳老人。大家听了方悟祖父画卦的意义，我听了后，觉得这个生子生孙的道理和学校算术老师在上算术课所讲的一乘二等于二；二乘二等于四；二乘四等于八；二乘八等于十六；二乘十六等于三十二；二乘三十二等于六十四，与八八乘法表的原理完全相同。我觉得有趣，忍不住发问说：祖父！他的八个曾孙也生了儿子、孙子、曾孙、玄孙吗？到底生了几个？祖父回答说：八个生十六个、十六生三十二个、三十二生六十四个、子生孙、孙生子、生生不息、以至于无穷。大家听了祖父的话，不禁错愕了，都认为这还了得，一直生下去，天地无所容，将充塞宇宙矣！祖父看我错愕的状态，边拍着我的臂膀说：“你呆什么？把这个拿去，我看这个图上的符号及其演变和你算术中的乘法及代数中的乘方的道理相同，你去换算看看，一定相通的”。我接过图想再问下去，祖父便阻止我说：天太晚了，我们要保持早睡早起的习惯，你放在抽屉里，明天去仔细想想看，现在要就寝了。大家看见祖父那副道貌岸然的神态，都不敢说话了，就各自就寝去了。

一夜酣睡，疲劳恢复，起来精神百倍。这时我已是懂得乘法乘方的方法，适值假日，我便坐在书房内，搬出小学时代的算术和正在上课的代数来，摆在书坐上相互参证，果然顿悟，把两仪生四象，四象生八卦的道理演成乘法和乘方的程序，且录之以飨同好：

（甲）两仪四象之生成是代数中的二次方 （表二）

  （1）、被乘数之符号在上，乘数符号在下

  （2）、四象即合代数中二次方

我们看了上面的八卦乘方，大家一定知道玄空大卦的原理原则是合乎科学的，亿兆之数亦只要用阴阳两个符号，便可推演出来，不像代数符号那么多，所以我说：至简至易。便是这个缘故。代数即可算出积数，则玄空大卦只要把阴阳二符号带入各种事物中自然一样可以推算出来。所以利用玄空大卦去推测风水的吉凶祸福是非常准确而灵验的。

用阴阳两个符号，把他们顺逆推排去，便能一毫不差的推算出人家宅坟风水的吉凶，以及对于关系人——坟的子孙，宅的居住人的祸福，这不是妙处难言而何？

所以杨公云：“分定阴阳归两路，顺逆推排去。知生知死亦知贫，留取教儿孙”。

曾公云：“识得阴阳玄妙理，知其旺衰生与死。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢”。

千余年前尚无科学，人只识玄空大卦对于推算风水的吉凶非常准确灵验，而不知此乃千年后科学的鼻祖，因为人莫名其妙，所以就把他忽视了。我相信从今以后大家当刮目相看，称他为“科学的堪舆”了。

假使参加函授人中又不懂代数的，便可对代数乘方部分不必理会它。代数乘方，知与不知，物管我们研究玄空大卦的住址，这不过是拿来证明玄空大卦合乎科学，并供科学家们研究罢了。本课主旨，希望大家把八卦符号记熟，将来推演卦例时，便可灵活运用，事半功倍。

歌颂云：玄空大卦合科学，科学堪舆识得否？悟得此中玄妙理，方知杨曾话不错。

第二课 习 题

1、八卦是谁作的，根据什么做成的？

2、怎样运用太极、两仪、卦、爻去推定宅坟的吉凶祸福？

3、阴阳老人生了几个子孙，并把它子孙的特征及名字写出来。